古代悠闲生活百科知识，高二文学常识整理

一、高二文学常识整理

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高中语文第三册课文文学常识整理

1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）大约五百多年的诗歌作品305篇。按音乐及内容分为“风”、“雅”、“颂”三大类。“风”指十五国风，是各诸侯国（周南、召南、邶、、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国）的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值，共160篇。“雅”是西周王畿地区的正声雅乐，共105篇，又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇，用于诸侯朝会；“小雅”74篇，用于贵族宴享。“颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，又分“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。诗篇的形式以四言为主，普通运用赋、比、兴的表现手法，其优秀篇章，描写生动，语言朴素优美，音节自然和谐，富有艺术感染力。《诗经》对中国二千多年的文学发展有深广的影响，并且是珍贵的古代史料。前人有“六义”的说法，即：风、雅、颂（是诗的不同体制）、赋、比、兴（是诗的不同表现手法）。《诗经》在秦以前只称为“诗”。汉以后被儒家尊奉为经典，始有“诗经”之说。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。《〈诗经〉三首》

2、屈原(约前339－约前278)，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛尊崇。

屈原曾在政治上协助怀王，议论国事及应对宾客，起草宪令及变法；并在外交方面参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。后因上官大夫等人向顷襄王诽谤，而被流放到江南地区。大他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。最后，在无可奈何之际，他自沉于汨罗江中，以明其忠贞爱国之怀。屈原的作品，有《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》《招魂》各1篇。

《离骚》是《楚辞》篇名，屈原的代表作，是中国古代最长的抒情诗。《离骚》常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。

《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。在楚国民歌的基础上加工形成，又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，因此叫“楚辞”。这种诗歌的形式被称为“楚辞体”或“骚体”。《楚辞》由西汉末年的刘向收集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文的创作，是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。《离骚（节选）》

3、《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵编的古诗总集《玉台新咏》。和北朝长篇叙事乐府民歌《木兰诗》合称为“乐府双璧”。“乐府”本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来演变为一种带音乐性诗体的名称，指汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的民歌。魏晋和唐代及其以后诗人以乐府写的诗歌虽不入乐，但也称为乐府或拟乐府。《孔雀东南飞（并序）》

4、《古诗十九首》出自梁代萧统编的《文选》。既无题目，也不知作者，其中大多是抒情五言诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被历代文人奉为典范。刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》称之为“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”《迢迢牵牛星》

5、曹操(155～220)，即魏武帝。三国时政治家、军事家，诗人。字孟德，小名阿瞒，谯(今安徽亳县人)。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人本。今有整理排印本《曹操集》。曹操集子里现存《短歌行》两首，其中第一首，一千七百多年来脍炙人口，被认为是最能代表建安时期诗歌风格的作品之一。与其子曹丕、曹植合称“三曹”，是建安诗人的核心，他们的作品也成为建安文学巨大成就的标志。《短歌行》

6、李白（701—762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。李白一直是以诗仙的形象活在人们心目中的。他的诗自然隽永，雄奇飘逸，充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。李白诗歌散失不少，今尚存900多首，内容丰富多采。广为流传的有《将进酒》《蜀道难》《望庐山瀑布》《秋浦歌》《赠汪伦》等等。《梦游天姥吟留别》

7、白居易（772—846），字乐天，号香山居士。原籍太原（今属山西）人。唐代伟大的现实主义诗人。贞元进士，历任秘书省校书郎、左拾遗、左赞善大夫、江州司马、杭州刺史、苏州刺史、刑部尚书。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，强调继承我国古典诗歌的现实主义传统，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。和元稹友谊甚笃，合称“元白”，晚年和刘禹锡唱和甚多，合称“刘白”。现存诗歌近三千首，数量之多，居唐代诗人之首。著有《白氏长庆集》七十一卷。《琵琶行》

8、王维（701—761，一说698—759），字摩诘，原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州，遂为河东人，唐诗人兼画家。开元九年(721年)中进士，累官至给事中。安禄山陷长安时曾被迫受伪职，两京恢复后降为太子中允，后官至尚书右丞。晚年居蓝田（今属陕西）辋川，过着亦官亦隐的生活，《山居秋暝》是他这个时期的作品。他与诗人孟浩然继承东晋诗人陶渊明和南朝诗人谢灵运的诗风，被称为山水田园诗人。他又喜绘画，擅作平远景，又擅画人物、丛竹。苏轼称赞他“诗中有画，画中有诗”。《山居秋暝》

9、杜甫（712－770），唐代伟大的现实主义诗人，被称为诗圣。字子美，诗中尝自称少陵野老。祖藉襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今属河南）。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载（744年）在洛阳与李白相识。后寓居长安（今属陕西）将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋得始得官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。一说饫死耒阳。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。有《杜工部集》。《登高》《蜀相》

10、刘禹锡（772—842），唐文学家、哲学家，字梦得，洛阳（现在河南洛阳）人。唐顺宗永贞元年（805年），参加王叔文革新集团，谋夺宦官兵权，失败后被贬为朗州（现在湖南常德）司马。元和十年（815年），被召至京，游玄都观，写诗讽刺新权贵，复出为连州（现在广东连县一带）刺史。长庆元年调任夔州刺史，三年后再调为和州(现在安徽和县)刺史，在任两年复罢去，与白居易相会于扬州。路经金陵时，写下组诗《金陵五题》，《石头城》是这组诗的第一首。《石头城》

11、李商隐（约813—约858），晚唐诗人。字义山，号玉豀生，怀州河内（今河南沁阳）人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。《锦瑟》

12、陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（现在浙江绍兴）人。我国南宋时期最著名的爱国诗人，也是我国历史上诗作数量最多的诗人之一。少年时就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。1154年应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位后，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道八年（1172年），入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。淳熙五年（1178年），被召回临安，先后提举福建及江南西路常平茶盐公事。他一贯坚持抗金主张，为主和派所忌，任职期间多次遭到罢斥。晚岁闲居故里。临终作诗仍念念不忘北伐和收复失地。有《渭南文集》《剑南诗稿》《南唐书》《老学庵笔记》等。《书愤》

13、李煜（937－978），初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进陇西郡公。太平兴国三年（978）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴，葬洛阳邙山。主前期词作风格绮丽柔靡，还不脱“花间”习气。国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中，以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话》语），正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。这些后期词作，凄凉悲壮，意境深远，已为苏辛所谓的豪放”派打下了伏笔，为词史上承前启后的大宗师，如王国维《人间词话所言：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。”至于其语句的清丽，音韵的和谐，更是空前绝后的了。主本有集，已失传。现存词四十四首，其中几首前期作品或为他人所作，可以确定者仅三十八首。《虞美人》

14、柳永（约980—约1053），原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，崇安（今属福建）人。少年时去汴京应试，经常跟歌伎们一道生活，狂放不羁。仁宗皇帝闻其名，说：“此人任从风前月下浅斟低唱，岂可令仕宦!”遂落第。以后在汴京、苏州、杭州等地流浪了一个时期。至景佑元年（1034年），方进士及第。曾任屯田员外郎。卒于襄阳。死之日，家无余财，群伎合金葬之于南门外。为宋婉约词代表人物，有《乐章集》。《雨霖铃》

15、苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡，四川眉山人。北宋著名政治家，文学家，诗人，画家，书法家。“唐宋八大家”之一。

苏轼一生经历了北宋仁宗，英宗，神宗，哲宗，徽宗五朝。他初入仕途，正是北宋政治与社会危机开始暴露，士大夫改革呼声日益高涨的时候。宋神宗熙宁年间，王安石实行新法，希望改变宋朝积贫积弱的局面。苏轼虽主张改革，反对因循守旧，抑制豪强，但也不同意王安石的变法理论，因此遭到变法派的排斥。苏轼被迫外调，先通判杭州，又被一贬再贬，之后贬到海南。在他为官之处，注意了解民情，关心百姓的生产和生活，所到之处都受到了人民群众的拥戴和热爱。宋徽宗登基大赦天下，苏轼北返时在常州逝世。当时是徽宗建中靖国元年，享年六十六岁。高宗继位，赐太师，谥文忠。

苏轼是继欧阳修之后宋代古文运动的领袖，散文作品留存至今约四千余篇。他的重大贡献在于和欧阳修一起建立了一种稳定成熟的散文风格，世称“欧苏”。

苏轼的诗今存2700多首，有着丰富多彩的风格，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他善于运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。尤其是长篇古诗大多采用比喻，联想无穷，语言流畅，气势奔放。他还善于运用幽默的笔调，随时生发奇特新鲜的人生意趣，令人耳目一新。这都表现出宋诗重理趣，好议论的特征。其代表作品：《饮湖上初晴后雨》《海棠》《题西林壁》《惠崇春江晚景》《赠刘景文》《春夜》《荔枝叹》等。语文课本里他写的绝句《题西林壁》也以富于哲理情趣着称：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

苏轼的词对题材，意境，风格，语言，技巧都进行了大胆开拓与创新，与南宋的辛弃疾并称为“苏辛”词派，开了一代豪放词风。其代表作品有《念奴娇•赤壁怀古》《江城子•乙卯正月二十日记梦》《定风波》（莫听穿林打叶声）《卜算子》（缺月挂疏桐）《水调歌头•丙辰中秋》等。

苏轼是宋代著名书法家，黄庭坚，米芾，蔡襄并称“四大家”。苏轼是宋代著名画家，“湖州墨竹派”创史人之一，苏轼善画枯木丝竹，兼擅人物花鸟，尤善画佛。他画的墨竹，运笔清拔，英风劲色，使人应接不暇，枯槎寿木，丝竹断山，放笔直取如入风烟无人之境。

总之，他的散文，诗，词，书，画等成就都很高，为唐宋八大家之一。《念奴娇•赤壁怀古》《石钟山记》《赤壁赋》

16、秦观（1049—1100），北宋词人。字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（1085年）进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上倾向旧党，被视为元佑党人，绍圣元年（1094年）贬处州酒税，不久徙郴州，编管横州，又徙雷州。元符三年（1100年）放还，至藤州卒。其文辞为苏轼所赏识，是“苏门四学士”之一（其余三学士是黄庭坚、晁补之、张耒）。词属婉约派，多写男女情爱，也颇有感伤身世之作。有《淮海集》《淮海居士长短句》。《鹊桥仙》

17、李清照（1084－1155），南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。《声声慢》

18、辛弃疾（1140—1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，济南历城（今属山东）人。宋高宗绍兴三十一年（1161年），参加耿京抗金队伍，为掌书记。次年南下，历任承务郎、建康通判及江西、湖南、湖北安抚使。曾多次上书，陈抗金恢复大略，均未被采纳。孝宗淳熙八年（1181年）罢官。隐居江西上饶、铅山等地达二十余年，其间两度被起用，但都不长。宁宗嘉泰三年（1203年）又被起用，次年被派往镇江任知府，为北伐作准备，因反对韩胄立即出兵的计划，又被罢官。开禧元年（1205年）回铅山隐居，两年后忧愤而死。艺术风格多样，以豪放为主，热情洋溢、慷慨悲壮、笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。有《稼轩长短句》。《永遇乐•京口北固亭怀古》

19、姜夔（约1155－约1221年），字尧章，别号白石道人，鄱阳（今江西波阳县）人。南宋词人，音乐家。精音乐，善书法，通诗词，以词为最。词创作基本走柳永、周邦彦的道路，形成了文人词中的“周姜词派”。有《白石道人歌曲》、《白石道人诗集》、诗论《诗说》等。《扬州慢》

20、郁达夫，现代作家。原名郁文，幼名荫生，浙江富阳人。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人发起成立了创造社。7月第一部小说集《沉沦》问世，对当时文坛产生巨大影响。其中短篇小说《沉沦》为其代表作。1923年5月，《创造周刊》创刊。同月发表《文学上的阶级斗争》，引起广泛注意。7月发表小说《春风沉醉的晚上》，为我国现代文学史上最早表现工人形象的作品之一。同年作品集《茑萝集》出版。1927年1月因发表政论《广州事情》引起创造社内部争论，从而声明退出创造社。1928年春秘密加入太阳社，9月在鲁迅支持下主编《大众文艺》。1930年作为发起人在上海成立中国自由运动大同盟，同年3月发起成立中国左翼作家联盟。1932年2月与鲁迅、茅盾等联合发表《上海文化界告世界书》。同年12月小说《迟桂花》发表。1933年4月移居杭州后，写了不少山水游记和诗词，其中游记尤为出色。1935年发表《出奔》，描写尖锐的阶级斗争。1938年在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月携妻儿抵新加坡，主编《星州日报》等报刊副刊，发表大量战斗性很强的政论、短评和诗词声援抗日斗争。1942年5月由于日军进逼撤至苏门答腊的巴爷公务，化名赵廉。曾被日军强迫任翻译七八个月之久，在此期间暗中保护和营救不少印尼群众和华侨。1945年9月日本投降后被日本宪兵秘密杀害，年50岁。《故都的秋》

21、余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。辞职后继续从事教学和写作。主要著作有《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《秋雨散文》《山居笔记》。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录；所著散文集《文化苦旅》获上海市出版一等奖，上海市文学艺术优秀奖，台湾联合报读书人最佳书奖，金石堂最具影响力的书奖。《山居笔记》获海外华文文学最高奖——台湾联合报读书人最佳书奖第一名。其文化散文以其学者的独特视角，独到的表现方式以及深沉思考得到高度评价。《道士塔》

22、琦君，原名潘希真，1917年出生于浙江永嘉。由于家庭熏陶，自幼酷爱文学。高中毕业后以优异成绩被保送之江大学中国文学系，成为词坛巨擘夏承焘的得意门生。琦君随夏先生研读古籍，咏诗填词，深受其学识、人格的影响，并在词学方面有了精深的造诣。大学毕业时，正值抗战爆发，她辗转于上海、永嘉等地，饱经忧患，深感国破家毁之痛。1949年到台湾，历任高检处纪录股长和司法行政部编审科长等职，1969年自司法部退休，任教于中央大学和中兴大学中文系，教授新旧文学。自1953年出版第一本小说散文合集《琴心》，她陆续出版了散文、小说、儿童文学、诗词、评论等著作数十种。其中散文创作成就最高。主要散文集有《烟愁》《溪边琐语》《琦君小品》《红纱灯》《三更有梦书当枕》《桂花雨》《细雨灯花落》《读书与生活》《千里怀人月在峰》《与我同车》《灯景旧情怀》等。她的散文曾获台湾文艺协会散文奖、台湾文学作品菱金鼎奖、第十一届文艺奖，还被译成英、日、朝等多种文字在国外出版。《泪珠与珍珠》

23、金开诚，1932年11月生，江苏无锡人。汉族。1981年加入九三学社。任九三学社第十一届中央委员会副主席，北京大学校务委员会副主任、《北京大学学报》编辑委员会副主任。教授，博士生导师。第十届全国政协常委、全国政协文史资料委员会副主任。中央社会主义学院、中华文化学院副院长，华夏文化纽带工程副主席。他长期从事中国古代文学、京剧、书法及文艺心理学的研究，著有《文艺心理学论稿》《楚辞选注》《艺文丛谈》《文艺心理学概论》等及论文120篇。《漫话清高》

24、巴尔扎克（1799—1850），19世纪法国批判现实主义文学的杰出代表。创作了宏伟的《人间喜剧》。1848年拟定的“人间喜剧总目”包括“风俗研究”“哲理研究”和“分析研究”三大部分，其中“风俗研究”又分为“私人生活场景”“外省生活场景”“巴黎生活场景”“政治生活场景”“军队生活场景”“乡村生活场景”。从1829至1848年，他勤奋写作，每日伏案十多小时，努力完成这一庞大计划，最终写出91部小说。代表作有《高老头》《欧也妮•葛朗台》《驴皮记》《贝姨》《邦斯舅舅》等。《高老头》是《人间喜剧》中最杰出的一部。《人间喜剧》有“社会百科全书”之誉。巴尔扎克注重具体、详尽的环境描写和细节描写，善于通过人物的言行揭示人物的灵魂。《人间喜剧》塑造了两千四百多个人物，一个人物往往在多部小说中出现。《守财奴》

二、中国古代著名诗人有哪些

有：李白、杜甫、李清照、王维、辛弃疾等。

1、李白

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

2、杜甫

杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。

乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

3、李清照

李清照（1084年3月13日—约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。

形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

4、王维

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。

王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。

书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

5、辛弃疾

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。

由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。

其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。

三、古今中外女性名人

有：武则天，弗洛伦斯·南丁格尔、居里夫人、花木兰、李清照等。

1、武则天

武则天（624年－705年12月16日），自名武曌（zhào），并州文水（今山西文水）人。中国历史上唯一的正统女皇帝（690年－705年在位），也是即位年龄最大（67岁）、寿命最长的皇帝之一（82岁），与汉朝的吕后并称为“吕武”。

武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时，进入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪，后为皇后，尊号“天后”，与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。

天授元年（690年），武则天自立为帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天在位前后，大肆杀害唐朝宗室，兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”，多权略，能用人。又奖励农桑，改革吏治，重视选拔人材，所以使得贤才辈出。晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。

神龙元年（705年），武则天病笃，宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立唐中宗复辟，迫使其退位。中宗恢复唐朝后，为其上尊号“则天大圣皇帝”。

同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，年八十二。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。

2、弗洛伦斯·南丁格尔

弗罗伦斯·南丁格尔（英语：Florence Nightingale，1820年5月12日－1910年8月13日），英国护士和统计学家，出生于意大利的一个英国上流社会的家庭。在德国学习护理后，曾往伦敦的医院工作。于1853年成为伦敦慈善医院的护士长。

克里米亚战争时，她极力向英国军方争取在战地开设医院，为士兵提供医疗护理。她分析过堆积如山的军事档案，指出在克里米亚战役中，英军死亡的原因是在战场外感染疾病，及在战场上受伤后没有适当的护理而伤重致死，真正死在战场上的人反而不多。

她更用了圆形图以说明这些资料。南丁格尔于1854年10月21日和38位护士到克里米亚野战医院工作。成为该院的护士长，被称为“克里米亚的天使”又称“提灯天使”。

由于南丁格尔的努力，让昔日地位低微的护士，于社会地位与形象都大为提高，成为崇高的象征。“南丁格尔”也成为护士精神的代名词。

她是世界上第一个真正的女护士，开创了护理事业。“5.12"国际护士节设立在南丁格尔的生日这一天，就是为了纪念这位近代护理事业的创始人。

3、居里夫人

玛丽·居里（Marie Curie，1867年11月7日—1934年7月4日），出生于华沙，世称“居里夫人”，全名玛丽亚·斯克沃多夫斯卡·居里（Maria Skłodowska Curie），法国著名波兰裔科学家、物理学家、化学家。

1903年，居里夫妇和贝克勒尔由于对放射性的研究而共同获得诺贝尔物理学奖，1911年，因发现元素钋和镭再次获得诺贝尔化学奖，因而成为世界上第一个两获诺贝尔奖的人。居里夫人的成就包括开创了放射性理论、发明分离放射性同位素技术、发现两种新元素钋和镭。

在她的指导下，人们第一次将放射性同位素用于治疗癌症。由于长期接触放射性物质，居里夫人于1934年7月3日因恶性白血病逝世。

4、花木兰

花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。

花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。

5、李清照

李清照（1084年3月13日—约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。

形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

参考资料来源：百度百科-李清照

参考资料来源：百度百科-花木兰

参考资料来源：百度百科-玛丽·居里

参考资料来源：百度百科-弗洛伦斯·南丁格尔

参考资料来源：百度百科-武则天