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卢梭大声呼吁人类返回大自然，对此你是如何理解的？

其实卢梭所说的返回自然其实并不是让我们去返回到原始社会，让我们去做一个野蛮人，因为“人性往而不返”，而是让我们找回我们已经所丢失的原始人所具有的品性。在原始状态下，野蛮人遵循两条基本法则：①自爱（比如我们每个人为了自己的生存，与大自然搏斗，或者与其他动物进行斗争）。②同情心（即使在动物身上，我们也能看到对别的动物尤其是自己的同类遇到不幸也会留下眼泪。随着人和人之间交往的频繁，人类的智力不断提高，我们从野蛮的自然状态下走出来，通过某种方式进入到文明社会。与此同时，人的自我意识增强了，私有制也产生了，为了满足自己的欲望、虚荣心，人们就会不择手段，虚荣、狡诈、欺骗相继出现，在自然状态下的自爱转化成了自私，同情心也早已被泯灭了。因此，生活在这种社会的某些人就会发问，人所具有的这些美德都跑到哪去了呢？因为人与人之间的交往已经丧失了美德，所以我们需要返回大自然，去把我们曾经所丧失的美德去追寻回来。

如果你还不明白的话，推荐你看一下卢梭的《论人类不平等的起源和基础》。

什么在呼唤我在学习生活中？

1我觉得是快乐在呼唤我在学习生活中。

2还有幸福在呼唤我在学习生活中。

3对待爱情的呼唤我在学习生活中。

4自由的飞翔是我在学习生活中遨游。

6充满了对知识的渴望对他未来的解决。

5在游戏中呼吸我对学习生活的精彩。

6勇气使我在呼吸中我对学习的帮助。

龙的雕塑栩栩如生如生有的什么？

龙的雕像栩栩如生，活灵活现，有的青龙飞天，有的黄龙游海，有的双龙戏珠。有的张牙舞爪,有的高高在上,还有跃跃欲试好象要飞出来的感觉.有的气势汹汹,杀气腾腾；有的耀武扬威,得意洋洋；还有的回首遥望,呼唤同伴.有的刻着两条相互缠绕的龙,嘴里吐出美丽的水花;有的刻着两条飞龙,前爪相互抵着,各自回首遥望;还有的刻着双龙戏珠.所有的龙似乎都在游动,真像活了一样.